Adventistas del Único Dios verdadero, Heraldo del Sábado y de la Fe de Jesús

¿Quién es Jesús, un Cristo o EL Cristo?

2012-02-20T11:02:00.000-04:30

Shem Tov acerca de Ieosus como Mashíaj

Estudio Biblico

2012-01-14T07:56:00.000-04:30

Esc Sab Hebreos Media Carta Cap 3 Hebreos

Revista nomianista del mes de octubre del 2011

2011-09-30T14:54:00.001-04:30

Revista Nomianista el Heraldo de los mandamientos de Dios y la Fe de Jesus

TODOS ESTAN INVITADOS

2011-06-04T08:06:00.002-04:30

El Tsunami Profetizado

2011-04-27T10:46:00.002-04:30

Lucas 21:25-26 Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las naciones, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas,

desfalleciendo los hombres por el temor y la expectación de las cosas que sobrevendrán en la tierra; porque las potencias de los cielos serán conmovidas.

Si ha habido tsunamis que han principiado desde el 1755 con el terremoto de Lisboa y continúan hasta el presente, ¿Cuál de todos es la señal mencionada pro Jesús?

· El Tsunami profetizado por Jesús comenzaría con aquel que comenzara a causar en las naciones angustia con perplejidad.

· Angustia es cuando hay alarma de tsunami la cual causa angustia.

· Perplejidad es cuando hay un evento que causa conmoción pero no hay nada que se pueda hacer al respecto.

· De modo que el tsunami profetizado debía ser aquel que pudiendo ser pronosticado y del cual se pueda dar alarma sin embargo causaría perplejidad porque no habría nada que se pueda hacer al respecto.

· De modo que la profecía apunta para cuando luego del 1833 se pudiesen pronosticar los tsunamis sin poder hacer nada al respecto.

· Veamos que dice el periódico el País, del día 10 de Abril del 2011, en su artículo ¿Tsunamis en España?:

· “A partir del tsunami de Indonesia, en 2004, los científicos comenzaron a estudiar el fenómeno y cómo predecirlo. Un proyecto europeo con investigadores de la Universidad de Cantabria, la de Barcelona, Puertos del Estado y el IGN permitió conocer las potenciales fuentes de generación de tsunamis que afectan a la costa española y el impacto que tendrían. Además, se ha instalado una boya en el golfo de Cádiz. Sin embargo, como explica González, “aún no existe un sistema de alerta de tsunamis”. “En Japón alertaron a la población aunque en algunos puntos solo pasaron 15 minutos desde el terremoto hasta que llegó la ola. Eso hizo que las víctimas sean la décima parte que en el de Indonesia de 2004″, añade. Esta carencia podría desencadenar, explica González, una situación paradójica: “El sistema de detección de la Unesco, con sede en París, permitiría a España enterarse de que ha ocurrido un tsunami lejano (en Grecia o Turquía) o cercano (Argelia o golfo de Cádiz), pero no se sabría qué hacer con esta alerta”.”

· A causa del tsunami del 2004 se dice:

· “Esto dio lugar a la mayor catástrofe natural ocurrida desde el Krakatoa, en parte debido a la falta de sistemas de alerta temprana en la zona, quizás como consecuencia de la poca frecuencia de este tipo de sucesos en esta región”[1]

· “A pesar de todo, los sistemas de alerta no son eficaces en todos los casos. En ocasiones el terremoto generador puede tener su epicentro muy cerca de la costa, por lo que el lapso entre el sismo y la llegada de la ola será muy reducido. En este caso, las consecuencias son devastadoras, debido a que no se cuenta con tiempo suficiente para evacuar la zona y el terremoto por sí mismo ya ha generado una cierta destrucción y caos previos, lo que hace que resulte muy difícil organizar una evacuación ordenada. Éste fue el caso del maremoto del año 2004 pues, aun contando con un sistema adecuado de alerta en el océano Índico, dicha zona no hubiese escapado del desastre.” (Ibid).

· Notemos que solo los sistemas de alerta MUNDIAL comenzaron a partir del 2004. A partir de esa fecha podemos decir que comenzaron las alertas de tsunamis.

· Además también se reconoce que a pesar de todos los avances tecnológicos y las predicciones que se puedan hacer de la venida de los tsunamis, de igual forma no se puede hacer nada para evitar la catástrofe, es decir, hemos llegado al tiempo en que las alertas de tsunamis nos pueden angustiar y dejar perplejos

· ¿Cuál ha sido el primer tsunami de angustia y perplejidad mundial?

· “Tras el terremoto se generó una alerta de tsunami para la costa pacífica de Japón y otros países, incluidos Nueva Zelanda, Australia, Rusia, Guam, Filipinas, Indonesia, Papúa Nueva Guinea, Nauru, Hawái, Islas Marianas del Norte, Estados Unidos, Taiwán, América Central, México y en Sudamérica, Colombia, Perú, Ecuador y Chile.^[^24]”

· Aunque el tsunami del 2004 ha sido el que más mortandad ha traído, sin embargo el tsunami del 2004 ha sido el cumplimiento de la palabra de Cristo porque es el primer tsunami que ha dado una alerta mundial causando angustia de las naciones y estaban en total perplejidad porque no quedaba para estas naciones nada más que hacer sino esperar el tsunami.

[1] http://es.wikipedia.org/wiki/Tsunami.

La Ciencia Descubre a Dios: Siete Argumentos a Favor Del Diseño Inteligente

2011-04-17T05:59:00.000-04:30

Ariel A. Roth. La ciencia descubre a Dios

¿Existe Dios? ¿Fue un Diseñador Maestro el que creó nuestro universo, o la vida evolucionó espontáneamente? ¿Puede la ciencia mantenerse objetiva en la búsqueda de la verdad y al mismo tiempo aceptar la posibilidad de que Dios exista? ¿Realmente importará que haya una diferencia? Ariel A. Roth, científico y creyente cristiano, examina los puntos más importantes en relación a la "cuestión de Dios".

Link de Descarga

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Las 7 Señales del Fin (Intro)

2011-04-15T07:18:00.000-04:30

El Apocalipsis Revelado

2011-04-03T08:28:00.000-04:30

Los atentados del 11 de Septiembre, los terremotos de Haití y Chile, el Nuevo Orden Mundial, todos estaban predichos en la Biblia hace más de 2000años. Y el futuro también fue revelado. Abra este folleto y conocerá el mensaje que Dios ha dado para todos sus siervos en la Tierra.

Las Siete Trompetas.

“Apo 8:2 Y vi siete ángeles que estaban delante de Dios; y les fueron dadas siete trompetas.”

Dios no tolerará para siempre el pecado. Ya se aproxima el fin. Por eso, el profeta dice que vio a Jesús enviar siete ángeles con la misión de despertar su Iglesia y a los habitantes de la Tierra.

Apo 8:6-7 “Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas, se aparejaron para tocar trompeta. Y el primer ángel tocó la trompeta, y fue hecho granizo, y fuego mezclado con sangre, y fueron enviados en la tierra, y la tercera parte de los árboles fue quemada, y toda la hierba verde fue quemada. ”

Habrá una granizada, con fuego; una lluvia de meteoros, de piedras que vienen del espacio exterior a velocidades de hasta 30 Km por segundo, ardiendo en fuego, las cuales caerán sobre la Tierra, quemando árboles e hierbas, y causando incendios. Las cosechas serán destruidas, disminuyendo la oferta de alimento y generando desabastecimiento en los supermercados y por consiguiente hambre. Un tercio de la superficie del planeta será azotado por esta calamidad. Antes que los hombres se recuperen de la pérdida,

Apocalipsis 8:8-9 “Y el segundo ángel tocó la trompeta, y como un gran monte ardiendo con fuego fue lanzado en el mar; y la tercera parte del mar fue vuelta en sangre. Y murió la tercera parte de las criaturas que estaban en el mar, las cuales tenían vida, y la tercera parte de los navíos pereció.”

Un gran asteroide (cuerpo rocoso de varios kilómetros de diámetro), comparable en tamaño a un gran monte ardiendo en fuego, caerá sobre la Tierra. Los científicos ya están alertando sobre la posibilidad de que esto acontezca en los próximos años:

02/09/2003 - 10h18

Asteroide está en camino a la Tierra y puede chocar en 2014

de Folha Online

Un asteroide de poco más de un kilómetro de diámetro estaría camino a la Tierra y puede chocar con el planeta el 21 de Marzo de 2014, según los astrónomos de la agencia británica responsable del monitoreo de objetos potencialmente peligrosos para el planeta… Llamado en 2003 QQ47, el asteroide se aproxima a la Tierra a una velocidad de 32 Km/seg, un equivalente de 115 mil Km/hora y con 1,2 Km de diámetro...”

Científicos de California concluyeron que, en caso de caer en el mar, el oxígeno del agua alrededor del punto de impacto sería consumido y los animales marinos morirían, lo cual concuerda con las palabras de la profecía:

“Y murió la tercera parte de las criaturas que estaban en el mar”

Un ambiente sin oxígeno favorecería la proliferación de algas rojas. En poco tiempo, el agua vista desde arriba tendría la misma coloración, igual a la de la sangre, tal como vio al apóstol Juan. El impacto generaría un gran Tsunami, olas de cientos de metros de altura, y así la visión se cumpliría: “fue destruida una tercera parte de las naves”. Una gigantesca ola llegaría a pocas horas luego del impacto, y destruiría ciudades costeras enteras. Antes de recuperarse de esta calamidad, la tierra será nuevamente golpeada:

Apocalipsis 8:10-11 “Y el tercer ángel tocó la trompeta, y cayó del cielo una gran estrella, ardiendo como una antorcha encendida, y cayó en la tercera parte de los ríos, y en las fuentes de las aguas. Y el nombre de la estrella se dice Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas fue vuelta en Ajenjo; y muchos hombres murieron por las aguas, porque fueron hechas amargas.”

Un cuerpo celeste que brilla como una estrella y tiene una cola, que se asemeja a una antorcha, es un cometa. Juan vio el impacto de una sobre la superficie de la tierra, hundiéndose en las capas superficiales del suelo y destruyendo toda la infraestructura subterránea. Tuberías de aguas residuales y tanques de almacenamiento de residuos de vertederos y materiales radioactivos enterrados serán destruidos, liberando materiales venenosos y tóxicos en la tierra, contaminando el agua del sub suelo. Por lo tanto, Juan vio que “muchos hombres murieron por las aguas porque se volvieron amargas." El objeto recibió el nombre de Ajenjo, que significa venenoso. En la Biblia, el nombre representa también misión. Jesús, por ejemplo, significa “Jehová salva”; y el ángel dice: “le pondrás por nombre Jesús, porque el salvará al pueblo de sus pecados”. El cometa Ajenjo hará como dice su nombre. Otra consecuencia del impacto será una calamidad, la cual creemos podrá ser el cumplimiento de la cuarta trompeta:

Apocalipsis 8:12 “ Y el cuarto ángel tocó la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, y la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas; de tal manera que se oscureció la tercera parte de ellos, y no alumbraba la tercera parte del día, y lo mismo de la noche.”

En el punto de contacto, el cometa presionaría las capas internas de la tierra. Para aliviar la presión, el material líquido contenido en el centro de la tierra sería expulsado por los cráteres abiertos, los volcanes. Así, tendríamos muchas erupciones como resultado del impacto. Serían lanzadas al aire millones de toneladas de lava y humo negro, oscureciendo la visión de la luz solar, de la luna y de las estrellas, tal y como Juan había predicho. Las imágenes del humo producido por el volcán en Islandia, parecen revelar el texto bíblico:

Imagen 1 – humo de erupción del volcán de Islandia difundiéndose.

Imagen 2 – humo de erupción del volcán de Islandia difundiéndose.

Imagen 3 – Imagen tomada durante el día – visibilidad obstaculizada por el humo del volcán – fuente: Vídeo BBC Brasil.

El Caos se instaurará en la Tierra. Hambre, pestes, inseguridad, desorden y saqueos de los supermercados estarán a la orden del día en las grandes ciudades. En la zona costera, el caos. Para salvar la vida y la de familia, Jesús dejó importantes consejos:

Sofonías 2:5 “¡Ay de los que moran al lado del mar… te haré destruir hasta no quedar morador”.

Lucas 21:21 “…huyan a los montes; y los que estuvieren en medio de la ciudad, váyanse; y los que en las otras regiones, no entren en ella.

Jesús nos llama para salir de las ciudades, especialmente las costeras. Quiere restaurarnos a nuestra condición original, donde nuestros padres vivían en un huerto y cultivaban su propio alimento. Él nos invita a hacer lo mismo. Dentro de poco, los obedientes serán considerados reyes y reinas. “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice”

El Aviso más importante

Jesús volverá al sonar la séptima trompeta:

1Corintios 15:51-52 “… todos seremos transformados. En un momento, en un abrir de ojo, a la final trompeta; porque será tocada la trompeta, y los muertos serán levantados sin corrupción…”

1Ts 4:16 Porque el mismo Señor con aclamación, con voz de Arcángel y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en el Cristo resucitarán primero.

Y con Él está su galardón, “para dar a cada uno según sea su obra” (Apocalipsis 22.12). ¿Cuál será tú galardón? Tus decisiones lo determinarán. El ángel de Apocalipsis dice: “Aquí está la paciencia de los santos; aquí están los que guardan los mandamientos de Dios, y la fe de Jesús” (Apoc 14.12).

1Jn 2:4, 7 El que dice: Yo le he conocido, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y no hay verdad en él… no os escribo mandamiento nuevo, sino el mandamiento antiguo, que habéis tenido desde el principio.”

De entre los 10 mandamientos, Dios hizo del cuarto una señal especial entre Él y su pueblo obediente: “acuérdate del día sábado para santificarlo”; “seis días harás tu obra, pero el séptimo día es el sábado de reposo, santo al Señor, cualquiera que obraré en él, ciertamente morirá. Guardarán pues el sábado, los hijos de Israel, celebrándolo en sus generaciones por pacto perpetuo; porque en seis días hizo el Señor los cielos, y la tierra, y en el séptimo descanso y reposó” (Éxodo 20.8; 31.15-17).

Que, al Jesús descender en las nubes de los cielos, pueda ver en ti la señal y reconocerte como miembro de su pueblo en la tierra, al cual viene a buscar. Este es nuestro sincero deseo. Amén!

Que Dios te bendiga,

Publicaciones el Cuarto Ángel- Venezuela.

L3-Vino Como Profeta

2010-12-27T08:18:00.002-04:30

L3-Vino Como Profeta

La Doctrina de la bestia del 666: "Ni liberalismo ni comunismo sino socialcristianismo":

2010-12-26T10:06:00.002-04:30

31. Hemos demostrado, además, en la mencionada encíclica que los medios para salvar al Estado actual de la triste decadencia en que lo ha hundido el liberalismo amoral no consiste en la lucha de clases y en el terrorismo ni en el abuso autocrático del poder del Estado, sino en la configuración y penetración del orden económico y social por los principios de la justicia social y de la caridad cristiana. Hemos advertido también que hay que lograr la verdadera prosperidad de los pueblos por medio de un sano corporativismo que respete la debida jerarquía social; que es igualmente necesaria la unidad armónica y coherente de todas las asociaciones para que puedan tender todas ellas al bien común del Estado, y que, por consiguiente, la misión genuina y peculiar del poder político consiste en promover eficazmente esta armoniosa coordinación de todas las fuerzas sociales."

(http://www.vatican.va/holy_father/pius_xi/encyclicals/documents/hf_p-xi_enc_19370319_divini-redemptoris_sp.html).

Revista del Adventismo Original-Diciembre 2010- Volumen 7 Número 2

2010-12-04T08:40:00.000-04:30

V7N2-Noviembre2010

Lección 2: El Salvador Prometido

2010-12-03T19:58:00.002-04:30

Lección 2: El Salvador Prometido

Introducción: En el último estudio concluimos a partir de la Biblia que Dios enviaría a la simiente para destruir al pecado y su originador. Ahora veremos quién y cómo sería la simiente prometida.

1. ¿En su lucha contra el pecado qué haría y sufriría la simiente?

· Gen 3:15 Y enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.

2. ¿Siendo que el pecado era ahora parte de la misma naturaleza del hombre, cómo podría Dios destruir el pecado sin destruir al hombre?

· 1Jn 3:5 Y sabéis que él apareció para quitar nuestros pecados, y no hay pecado en él.

· Era necesario quitar el pecado del hombre voluntariamente y así destruir al pecado y no al hombre, para lo cual debía convencérsele de su malignidad, pagar por ello, quitárselo y destruirlo.

3. ¿Cómo lograría la simiente convencernos de pecado?

· Rom 3:20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.

· Solo predicando la ley es como la gente se convence de pecado, se convence de la malignidad de lo que está haciendo y empieza a pensar en cómo deshacerse de él. Por tanto el Mesías debía venir a predicarnos de la ley para convencernos y apartarnos del camino del mal.

4. ¿Qué debía hacer para convencernos de pecado predicando la ley?

· Isa 42:21 Jehová se complació por amor de su justicia en magnificar la ley y engrandecerla.

· Mat 5:17 No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.

· Deut 18:17 Y Jehová me dijo: Han hablado bien en lo que han dicho.

· Deut 18:18 Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare.

· Así como Moisés fue levantado por Dios para guiar al pueblo salido de Egipto y les dio la ley para mostrarles en donde estaba su pecado así el Mesías debía venir como profeta para magnificar la ley y engrandecerla.

5. ¿Y cómo lograría la simiente pagar nuestro pecado?

· Tomando nuestra deuda.

· Mat 8:16 Y cuando llegó la noche, trajeron a él muchos endemoniados; y con la palabra echó fuera a los demonios, y sanó a todos los enfermos;

· Mat 8:17 para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: El mismo tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias.

· Isa 53:6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.

6. ¿Y qué debía hacer para tomar nuestra deuda?

· Venir como Cordero y ser ofrecido como holocausto.

· Juan 1:29 El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.

· Habiendo recibido el pecado del mundo entero estaba recibiendo la paga por ellos: la muerte eterna.

· Mat 26:38 Entonces Jesús les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí, y velad conmigo.

· Mat 26:39 Yendo un poco adelante, se postró sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú.

7. ¿Y cómo podía la simiente quitarnos la suciedad del pecado?

· Eph 5:25 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella,

· Eph 5:26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra,

· Lavándonos o bañándonos.

8. ¿Qué debía hacer para poder lavarnos del pecado?

· Mal 3:2 ¿Y quién podrá sufrir el tiempo de su venida? ó ¿quién podrá estar cuando él se mostrará? Porque él es como fuego purificador, y como jabón de lavadores.

· Mal 3:3 Y sentarse ha para afinar y limpiar la plata: porque limpiará los hijos de Leví, los afinará como á oro y como á plata; y ofrecerán á Jehová ofrenda con justicia.

· Asumir el oficio de lavador o purificador como sacerdote.

9. ¿Y habiéndonos quitado el pecado, cómo podía eliminarlo definitivamente del Universo?

· Mal 4:1 Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; aquel día que vendrá los abrasará, ha dicho Jehová de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama.

· Apoc 20:14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda.

· Apoc 20:15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.

· Por fuego, porque el fuego lo consume.

10. ¿Qué es lo último que debía hacer?

· Asumir su rol o posición de Rey.

· Apoc 21:1 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.

· Apoc 21:2 Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido.

· Apoc 21:3 Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios.

· Apoc 22:3 Y no habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán,

· Apoc 22:4 y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes.

11. ¿Cuáles son entonces los 4 oficios del Mesías, y qué nos proveen?

· 1Co 1:30 Mas de él sois vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, y justificación, y santificación, y redención:

· Vino como Profeta para darnos sabiduría.

· Vino como Cordero para pagar nuestra culpa.

· Resucitó y asumió su rol de Sacerdote para nuestra justificación (ver Rom 4.26).

· En la última etapa de su sacerdocio logra nuestra santificación (Mal 3.2-3).

· Vendrá como Rey para ejecutar nuestra redención (Lucas 21.28).

Lección 1: El Edén perdido

2010-11-15T06:08:00.000-04:30

1. ¿Cuál es el origen de todo lo que vemos?

· Salmo 33.9 Porque él dijo, y fué; él mandó y estuvo.

· Gen 1.3 Y dijo Dios: Sea la luz: y fué la luz.

2. ¿Cómo quedó la Tierra recién fue creada?

· Gen 1.31 Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera: y fué la tarde y la mañana el día sexto.

3. Entonces, ¿Cuál es la causa de todo mal en el mundo?

· Isa 24:4-6 La tierra languidece y se marchita; el mundo se marchita y desfallece; desfallecen los notables de la tierra. La tierra yace profanada, pisoteada por sus habitantes, porque han desobedecido las leyes, han violado los estatutos, han quebrantado el pacto eterno. Por eso una maldición consume a la tierra, y los culpables son sus habitantes. Por eso el fuego los consume, y sólo quedan unos cuantos.

· LA CAUSA DE TODO ES EL PECADO.

4. ¿En qué consistió ese primer pecado?

· Gen 3:1 EMPERO la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo á la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto? Gen 3:2 Y la mujer respondió á la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto comemos; Gen 3:3 Mas del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, porque no muráis. Gen 3:4 Entonces la serpiente dijo á la mujer: No moriréis; Gen 3:5 Mas sabe Dios que el día que comiereis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como dioses sabiendo el bien y el mal. Gen 3:6 Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable á los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dió también á su marido, el cual comió así como ella.

· El primer pecado consistió en la desobediencia.

5. ¿Cuáles fueron las consecuencias inmediatas del pecado?

· Gen 3:7 Y fueron abiertos los ojos de entrambos, y conocieron que estaban desnudos: entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales.

· Gen 3:8 Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto al aire del día: y escondióse el hombre y su mujer de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto.

· Gen 3:9 Y llamó Jehová Dios al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú?

· Gen 3:10 Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y escondíme.

· Gen 3:11 Y díjole: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol de que yo te mandé no comieses?

· Gen 3:12 Y el hombre respondió: La mujer que me diste por compañera me dió del árbol, y yo comí.

· Gen 3:13 Entonces Jehová Dios dijo á la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me engañó, y comí.

· El pecado causó la primera discusión matrimonial (Gén. 3.12).

· El pecado causó el miedo y el dolor por 1era vez (Gén. 3.10).

· Por causa del pecado vino el primer “desastre natural” (Gén. 3.17-18).

6. ¿Qué dijo Dios que sucedería si desobedecían?

· Gen 2:16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto comerás;

· Gen 2:17 Mas del árbol de ciencia del bien y del mal no comerás de él; porque el día que de él comieres, morirás.

7. ¿Qué vino a toda la humanidad por el pecado de uno solo?

· Rom 5:12 Por medio de un solo hombre el pecado entró en el mundo, y por medio del pecado entró la muerte; fue así como la muerte pasó a toda la humanidad, porque todos pecaron.

8. ¿Y cuáles fueron los castigados ejecutados por amor al pecador?

· Gen 3:14 Y Jehová Dios dijo á la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida:

· Gen 3:15 Y enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.

· Gen 3:16 A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera tus dolores y tus preñeces; con dolor parirás los hijos; y á tu marido será tu deseo, y él se enseñoreará de ti.

· Gen 3:17 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste á la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo, No comerás de él; maldita será la tierra por amor de ti; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida;

· Gen 3:18 Espinos y cardos te producirá, y comerás hierba del campo;

· Gen 3:19 En el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas á la tierra; porque de ella fuiste tomado: pues polvo eres, y al polvo serás tornado.

· Gen 3:20 Y llamó el hombre el nombre de su mujer, Eva; por cuanto ella era madre de todos lo vivientes.

· Gen 3:21 Y Jehová Dios hizo al hombre y á su mujer túnicas de pieles, y vistiólos.

· Gen 3:22 Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de Nos sabiendo el bien y el mal: ahora, pues, porque no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre:

· Gen 3:23 Y sacólo Jehová del huerto de Edén, para que labrase la tierra de que fué tomado.

· Gen 3:24 Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía á todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida.

9. ¿Por qué sin embargo no murieron ese mismo día?

· Gen 3:21 Y Jehová Dios hizo al hombre y á su mujer túnicas de pieles, y vistiólos.

· Porque murieron los corderos inocentes en lugar del pecador.

· 10. ¿Qué prometió Dios hacer para que la servidumbre al pecado no fuera total?

· Gen 3:15 Y enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.

· Dios declara, "pondré enemistad". Esa enemistad es puesta sobrenaturalmente y no se mantiene naturalmente. Cuando pecó el hombre, su naturaleza se convirtió en mal, y estaba en armonía... con Satanás... Pero cuando Satanás oyó que la simiente de la mujer heriría la cabeza de la serpiente, supo que aunque había tenido éxito en depravar la naturaleza humana y asimilarla a su propia naturaleza, sin embargo, por algún proceso misterioso, Dios restauraría al hombre a su poder perdido y lo capacitaría para resistir y vencer a su vencedor. La gracia que Cristo implanta en el alma es la que crea la enemistad contra Satanás. Sin esa gracia, el hombre continuaría como cautivo de Satanás, como siervo siempre dispuesto a sus órdenes. El nuevo principio en el alma crea conflicto donde hasta allí había habido paz. El poder que imparte Cristo capacita al hombre para resistir al tirano y usurpador. Siempre que se vea a un hombre que aborrece el pecado en vez de amarlo, cuando resiste y vence esas pasiones que lo habían regido interiormente, allí se ve la operación de un principio enteramente de lo alto. El Espíritu Santo debe ser constantemente impartido al hombre, o no tendrá voluntad para contender contra los poderes de las tinieblas

Del Edén Perdido al Edén Restaurado

2010-11-09T08:28:00.000-04:30

¿Por qué se perdió y el camino para recobrarlo?

Lección 1: El Edén Perdido.

Lección 2: El Salvador Prometido.

Lección 3: Vino como profeta.

Lección 4: Vino como Cordero.

Lección 5: Asumió su Sacerdocio.

Lección 6: Vendrá como Rey.

Lección 7: Oposición, tentación y victoria del Profeta.

Lección 8: Oposición, tentación y victoria del Cordero.

Lección 9: El Cuerno Pequeño (bestia) quita al Cordero, sacerdote y su santuario. El mundo es llevado al Atrio.

Lección 10: Del Atrio al Santo: se acortan los días y se restablece al cordero y sacerdote.

Lección 11: Del Santo al Santísimo- el tiempo se cumple y se restablece el santuario.

Lección 12: Babilonia cae porque rechaza el tiempo y el Santuario.

Lección 13: Un clamor que despierta y lleva a las bodas del Santísimo.

Lección 14: Por qué las vírgenes fatuas no son dejadas entrar aunque tocan.

Lección 15: El 3er Ángel nos deja ver lo que hay dentro del Arca.

Lección 16: Del Santísimo al Templo Viviente: el Alfa de la Apostasía.

Lección 17: Los Engaños del Bisonte sobre el santuario se siembran en el adventismo.

Lección 18: El Bisonte con la imagen se opone al orden evangélico y cautiva a los adventistas para salir al Lugar Santo.

Lección 19: En las tinieblas de afuera del L.S.S-El Bisonte y sus amigos se reconcilian con el papado. Surge Elías (1980´s-1990´s).

Lección 20: Del Santo al Atrio-todas las iglesias se reúnen en Babilonia y comienzan a caminar al Atrio.

Lección 21: Los engaños espiritistas del bisonte se asoman al remanente y lo detienen en su camino de regreso al Santísimo.

Lección 22: El 4to ángel lleva a los 144mil al Santísimo y a vivir de acuerdo al arca.

Lección 23: La Bestia y el Bisonte intentan cerrar por la fuerza la puerta del Arca.

Lección 24: Se levanta Miguel, salen los 7 ángeles y el templo se llena de humo.

Lección 25: Vestido con ropas de venganza.

Lección 26: La Primera Resurrección y el Milenio.

Lección 27: El Juicio Final y la 2da Muerte.

Lección 28: El Edén es restaurado.

Proximamente iremos publicando lección tras lección por este medio.

Escribe a johngarcia144000@gmail.com

CITA CITABLE

2010-10-16T06:26:00.000-04:30

CITA CITABLE

Una explicación de la persistencia del dogma darwinista en la actualidad aparece en la cita de Richard Lewontin, genetista materialista de la Universidad de Harvard, donde se declaraba francamente en los siguientes términos:

«... tenemos un compromiso previo, un compromiso con el materialismo. No se trata de que los métodos y las instituciones de la ciencia nos obliguen de alguna manera a aceptar una explicación material del mundo fenomenológico, sino al contrario, que estamos obligados por nuestra adhesión previa a las causas materiales a crear un aparato de investigación y un conjunto de conceptosque produzcan explicaciones materiales, no importa cuáncontrarias sean a la intuición, no importa lo extrañas que sean para los no iniciados. Además, este materialismo es absoluto, porque no podemos permitir un Pie Divino en la puerta.»

Richard Lewontin, en
New York Review of Books
(9 de enero de 1997, p. 31)

Los 4 oficios del Mesías

2010-10-12T09:16:00.001-04:30

Click to Play

Trata de los 4 oficios de Cristo que debía hacer para salvarnos definitiva y completamente del pecado.

Primera etapa del Ministerio Terrenal de Cristo

2010-09-26T08:18:00.003-04:30

¡¡NO FALTES, ES HOY!!

2010-09-18T03:55:00.002-04:30

Explicación clara sobre Mateo 28.19 (parte 1)

2010-09-08T13:50:00.007-04:30

Este estudio tiene como objetivo el presentar para todos los adventistas las evidencias bíblicas y otros testimonios de porque Jesús SI dijo lo que se encuentra en Mateo 28.19 acerca de cómo debemos bautizar. Esta ordenado en 6 partes: 1. Critica bíblica, 2. Testimonio de Elena White 3. Testimonio de Elena White (2da parte), 4. Testimonio de Pioneros, 5. Testimonio de pioneros (continuación) y testimonio de Eusebio y otros padres de la iglesia católica, 6. Interpretación de lo que dice Hechos sobre el bautismo.

Parte 1 de 6

Parte 2 de 6

Parte 3 de 6

Parte 4 de 6

Parte 5 de 6

Parte 6 de 6

Testimonios Históricos sobre la veracidad de Mateo 28.19

2010-09-07T07:56:00.000-04:30

• Otros escritores cristianos pre-Nicea

• La Didajé: Año 125 DC, “Y referente al bautismo, bautiza de este modo: habiendo recitado estos preceptos, bautiza en el nombre del Padre y del Hijo, y del Espíritu Santo” p.1.

• Taciano: Año 170 DC: “Entonces Jesús les dijo: Vayan ahora a todo el mundo, y prediquen mi evangelio en toda la creación; y enseñen a todas las personas, y bautícenlas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” Diatesaron, p.4.

• Tertuliano (210 DC): “Después de su resurrección, él prometió en un juramento a sus discípulos que él les enviaría la promesa de su Padre; y finalmente, él les mandó a bautizar en el Padre, y el Hijo, y el Espíritu Santo, no en un Dios impersonal” (Contra Praxeas, p. 26).

• Orígenes (245 DC): “¿Por qué cuando el Señor les dijo a sus discípulos que ellos debían bautizar a todos los pueblos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, este apóstol emplea sólo el nombre de Cristo en el bautismo, diciendo ‘Nosotros, quienes hemos sido bautizados en Cristo’?” (Comentario en Romanos, tomo 5, p.8)

• Cipriano de Cártago (250 DC): “Él les mandó a bautizar a los gentiles en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Carta 73, p. 18).

• Atanasio (360 DC): “…nosotros leemos en el Evangelio: ‘Id y bautizad todas las naciones en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo’” (Sobre los concilio de Arminun y Seleucia, tomo 2, p. 28).

• Semana de Estudio y Oración

Testimonios Históricos sobre la veracidad de Mateo 28.19

2010-09-02T22:19:00.000-04:30

Algunos desconociendo voluntariamente los testimonios históricos pretenden demostrar que los escritores cristianos primitivos desconocían la fórmula de Mateo 28.19 y nunca lo manifestaron en sus escritos. Para mostrar lo engañoso de tal razonamiento sólo citaremos a autores cristianos primitivos pre-nicenos, es decir, que escribieron antes de lo sucedido en el concilio de Nicea del 325 DC, de modo que no pueden ser acusados de forzar esos textos para acomodar a la Trinidad.

• ¿Qué otras cosas escribió Eusebio?

• “Vayan y hagan discípulos de todos los pueblos, y bautícenlos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo” (Teofanía, Libro 4, p.8).

• “Nosotros creemos… en cada uno de estos que son y que existen: el Padre, verdaderamente Padre, y el Hijo verdaderamente Hijo, y el Espíritu Santo verdaderamente Espíritu Santo, como también nuestro Señor, mientras enviaba a sus discípulos a predicar, dijo: Vayan, enseñen a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo” Carta a la gente de su diócesis, p.3

Mateo 28.19 según dos pioneros reconocidos

2010-08-13T08:08:00.000-04:30

• Mateo 28.19 según Jaime White

• El Bautismo es una perpetua ordenanza en la Iglesia, y los ministros del siglo 19 bautizan “en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo,” a causa que la comisión original lo requiere. (Perpetuity of Spiritual Gifts, 1870,p, 2.2).

• Mateo 28.19 según J. H. Waggoner

• A causa de que se dice en Hechos 2:38; 8:16, y 19:5, que ellos fueron bautizados en el nombre de Jesús, algunos han inferido que los apóstoles bautizaban en el nombre de Cristo solamente. Pero ésta conclusion es una excusa muy pobre. Para descubrir la falacia de esta idea, solo será necesario examinar los términos de la comisión bajo la cual ellos actuaron. 1. El Salvador les dijo que enseñaran a todas las naciones, y los bautizaran en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. 2. El les ordenó que se quedaran en Jerusalén hasta que fueran dotados con poder de lo alto. No predicaron ni bautizaron hasta que el Espíritu Santo vino sobre ellos. 3. El poder prometido vino sobre ellos el día de Pentecostés; y aquél día fue predicado el primer sermón luego que la gran comisión fue dada. 4. Si ellos no bautizaron en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, ellos no obedecieron los mandamientos del Señor –ellos no cumplieron con la comisión bajo la cual actuaron y por la cual solo tenían autoridad para bautizar. Confiamos en que ninguno se arriesgará a una conclusión como ésta. Si el registro en Hechos fuese la única evidencia en el caso, la omisión de los nombres del Padre, y del Espíritu Santo podría ser tomado como decisiva. Pero sabiendo que ellos actuaron bajo una comisión, los términos específicos de los cuales se requería el uso de los tres sagrados nombres, al caso se ve muy diferente. Cuando consideramos el prejuicio que existía entre los judíos contra la persona y el nombre de Jesús, vemos buenas razones por la cual su nombre debía ser presentado con peculiar énfasis a ellos, pero tal prejuicio no existía contra los nombres del Padre y del Espíritu Santo. Pero concluir por eso que ellos no obedecieron los mandamientos del Señor –que no cumplieron su comisión de bautizar en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo—es más que lo que el registro inspirado nos garantiza. {Thoughts on Baptism, 1878 BY ELD. J. H. WAGGONER, TOB 62.2-63.2} ”

Mateo 28.19 según Uriah Smith

2010-08-05T06:55:00.000-04:30

Somos bautizados en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo. Matt.28: 19. Con esto queremos expresar nuestra creencia en la existencia del único y verdadero Dios, la mediación de su Hijo, y la influencia del Espíritu Santo. {1858, Bible Student's Assistant 21.7}.

Pero no lee, "en los nombres", sino "en el nombre," haciendo notar que todos están incluidos en un nombre. El Padre, Hijo y Espíritu Santo, por lo tanto, constituyen, en relación con el trabajo de conversión, el nombre. .. Pero la unión que existe entre los miembros de cualquier empresa comercial viene infinitamente lejos de la que existe entre el Padre, Hijo y Espíritu Santo, y el bautismo no sea preciso para cada uno, como si fueran partes independientes, pero hay un solo bautismo muestra la relación de los pecadores por igual a los tres, y eso es todo lo que se requiere {1896 UrS, TRINE IMMERSION 2.2}.

¿En cuanto a Mateo 28.19, a donde condujo Cristo al profeta y a los pioneros?

2010-08-02T16:22:00.000-04:30

– 2JT 396: “Los votos que asumimos con el bautismo abarcan mucho. En el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, somos sepultados como en la muerte de Cristo, y levantados a semejanza de su resurrección, y hemos de vivir una vida nueva. Nuestra vida debe quedar ligada con la vida de Cristo. Desde entonces en adelante el creyente debe tener presente que está dedicado a Dios, a Cristo y al Espíritu Santo. Debe subordinar a esta nueva relación todas las consideraciones mundanales. … Las obligaciones del pacto espiritual que se hace en el bautismo son mutuas… El hecho de que habéis sido bautizados en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, es una garantía de que si pedís su ayuda, estas potestades os ayudarán en toda emergencia.”

– Hijos e Hijas de Dios, p.17: “Todos los que hacen un pacto con Jesucristo se convierten por adopción en hijos de Dios. Son purificados por el poder regenerador de la Palabra, y se comisiona a los ángeles para que les sirvan. Son bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Se comprometen a ser miembros activos de su iglesia en la tierra.”

– Ella menciona esta cita como cierta e inspirada una gran cantidad de veces (ATO 110; 146, CSS 313; DTG 758; HAp 23;).

– No sólo la usa, sino que por visión ella dice que ese texto de Mateo 28.19 se lo explicó Pablo a los que rebautizó en Éfeso:

– HAp 229: “Estos hermanos no sabían nada de la misión del Espíritu Santo. Cuando Pablo les preguntó si habían recibido el Espíritu, contestaron: "Ni aun hemos oído si hay Espíritu Santo." "¿En qué pues sois bautizados?" preguntó Pablo, y ellos dijeron: "En el bautismo de Juan." Entonces el apóstol les expuso las grandes verdades que constituyen el fundamento de la esperanza del cristiano. Les habló de la vida de Cristo en esta tierra, y de su cruel muerte de ignominia... Les dijo cómo el Señor de la vida había roto las barreras de la tumba, y se había levantado triunfante de la muerte. Repitió la comisión del Salvador a sus discípulos: "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto id, y doctrinad a todos los Gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo." (Mat. 28: 18, 19.) Les habló también de la promesa de Cristo de enviar el Consolador, por cuyo poder se realizarían poderosas señales y prodigios, y describió cuán gloriosamente esta promesa se había cumplido el día de Pentecostés.”

• Comentario:

– Algunos objetarán y dirán que esto fue una conclusión de parte de Elena, que fue inspiración más no revelación; es decir, que ella lo entendió así pero no fue que Dios se lo mostró así en visión. No estamos deacuerdo a esa forma de interpretar a Elena de White, pero Dios en su misericordia y condescendiendo ante los que así piensan nos ha dado otra cita más explícita donde dice que lo VIO EN VISIÓN:

– PE 100-101: “Vi que puede cerrarse esta puerta por la cual el enemigo entra para perturbar la grey y dejarla perpleja. Pregunté al ángel cómo podía cerrarse. Dijo: "La iglesia debe recurrir a la Palabra de Dios y establecerse en el orden evangélico, que ha sido pasado por alto y descuidado… Esto es indispensable para introducir en la iglesia unidad y fe. Vi que en el tiempo de los apóstoles la iglesia estaba en peligro de ser engañada y explotada por los falsos maestros Por lo tanto los hermanos eligieron a hombres que habían dado buenas pruebas de que eran capaces de gobernar bien su propia casa y conservar el orden en sus propias familias… Habiendo recibido su mandato de Dios y una vez aprobados por la iglesia, salieron a bautizar en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y a administrar los ritos de la casa del Señor, sirviendo a menudo a los santos...”

– Comentario:

– Dios le mostró que ese texto y esa forma de bautizar es de Dios y equivale al nombre de Cristo.

– Cuestionar a este testigo también, es cuestionar la inspiración de Elena de White.

– No podemos argumentar que ella no lo escribió, ni que su manuscrito original se perdió ni nada por el estilo.

– Es más, ella dice que lo VIO EN VISIÓN, que así bautizaban en el tiempo apostólico. ESTO ES MUY CLARO, Y ESTO SI ES UN VERDADERO ABSOLUTO.

– Dios condujo a la profeta y a los pioneros a aceptar la inspiración y veracidad de Mateo 28.19, y los que dicen lo contrario solo tendrán que decir que YA NO CREEN en la inspiración de EGW.

¿Podemos decir que Mateo 28.19 NO fue inspirado?

2010-07-30T09:12:00.002-04:30

– 1MS 19: “Los que piensan que pueden simplificar las pretendidas dificultades de las sencillas Escrituras, calibrando con su regla finita lo que es inspirado y lo que no es inspirado, mejor sería que se cubrieran el rostro, como Elías cuando le habló la tenue vocecilla, pues están en la presencia de Dios y de los santos ángeles… Y él [Dios], mientras presenta los peligros que se amontonan en los últimos días, no ha hecho idóneo a ningún hombre finito para desenredar los misterios ocultos, ni ha inspirado a ningún hombre o clase de hombres para emitir juicios en cuanto a lo que es inspirado y lo que no es. Cuando los hombres, con su juicio limitado, encuentran que es necesario examinar versículos para definir lo que es inspirado y lo que no es, se han adelantado a Jesús para mostrarle un camino mejor que aquél en que nos ha conducido.”

– Conclusiones de las 2 citas anteriores

– Muchos quieren corregir los errores de la Biblia.

– Los motiva el ser ORIGINALES.

– Siempre están apresurados como Ahimaas (2 Sam 18.15-33).

– Hay que quieren calibrar qué es o no de la Biblia.

– Lo hacen con “su regla finita”.

– Regla finita son medidas humanas.

– ¿Bajo qué regla dicen algunos que Mateo 28.19 no es de la Biblia?

– Por el testimonio de Eusebio (hombre finito no inspirado).

– Por el testimonio de Shem Tov y su manuscrito hebreo (Hombre finito, no inspirado y quien no es cristiano sino judío).

– Por el testimonio de un catecismo de la iglesia católica (¿la gran ramera diciendo la verdad?).

– Como esto lo hacen basado en sus reglas finitas, entonces estas personas según la inspiración se han “adelantado a Jesús”.

– Y quieren conducir al pueblo de Dios “para mostrarle un camino mejor que aquél en que nos ha conducido.”

– Un camino mejor que por el Cristo NOS ha conducido, dijo Elena.

• ¿En cuanto a Mateo 28.19, a donde condujo Cristo al profeta y a los pioneros?

– Ella menciona esta cita como cierta e inspirada una gran cantidad de veces (ATO 110; 146, CSS 313; DTG 758; HAp 23;).

– No sólo la usa, sino que por visión ella dice que ese texto de Mateo 28.19 se lo explicó Pablo a los que rebautizó en Éfeso:

• Comentario:

– Comentario:

– Dios le mostró que ese texto y esa forma de bautizar es de Dios y equivale al nombre de Cristo.

– Cuestionar a este testigo también, es cuestionar la inspiración de Elena de White.

– No podemos argumentar que ella no lo escribió, ni que su manuscrito original se perdió ni nada por el estilo.

– Es más, ella dice que lo VIO EN VISIÓN, que así bautizaban en el tiempo apostólico. ESTO ES MUY CLARO, Y ESTO SI ES UN VERDADERO ABSOLUTO.

– Dios condujo a la profeta y a los pioneros a aceptar la inspiración y veracidad de Mateo 28.19, y los que dicen lo contrario solo tendrán que decir que YA NO CREEN en la inspiración de EGW.

¿Es Falso Mateo 28.19?

2010-07-29T08:40:00.001-04:30

¿Es Falso Mateo 28.19?

• 1er Argumento: Ese texto no pertenece a la Biblia, no fue inspirado por Dios y eso no lo dijo Cristo

• Criterios para evaluar: Para evaluar esta pregunta, debemos seguir las pautas o criterios de la Biblia.

• ¿Según Jesús cuántos versículos deben cumplirse en una verdad o doctrina?

– Mat 4:4 Escrito está: No con solo el pan vivirá el hombre, mas con toda palabra que sale de la boca de Dios.

– Luc 24:27 Y comenzando desde Moisés, y de todos los profetas, declarábales en todas las Escrituras lo que de él decían.”

– Luc 24:44 Y él les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliesen todas las cosas que están escritas de mí en la ley de Moisés, y en los profetas, y en los salmos.

• Comentario:

– Toda es toda, es el 100%.

– Si yo vivo de acuerdo al 99% de las citas bíblicas pero niego el 1%, estoy negando la Palabra de Dios y ya no estoy viviendo de TODA la Palabra.

– Para que una doctrina sea ciertamente verdadera debe armonizar con TODOS los versículos de la Biblia.

– Si hay un solo versículo que no armoniza con nuestra interpretación o doctrina, significa que aún no tengo la verdad acerca del tema que estoy tratando.

– EJEMPLO ACTUALES: CON REFERENCIA A MATEO 28.19

– Algunos antitrinitarios creen que parte de su mensaje es denunciar a Mateo 28.19 como falso y eso porque este versículo se opone a su interpretación del bautismo.

– ¿Es falso o no?

– ¿Cuáles son los argumentos que esgrimen los que denuncian a Mateo 28.19?

– Argumentos

– ¿Bajo qué regla dicen algunos que Mateo 28.19 no es de la Biblia?

– Por el testimonio de Eusebio (hombre finito no inspirado).

– Por el testimonio de Shem Tov y su manuscrito hebreo (Hombre finito, no inspirado y quien no es cristiano sino judío).

– Por el testimonio de un catecismo de la iglesia católica (¿la gran ramera diciendo la verdad?).

– A estudio estadístico de las escrituras: como hay 17 versículos que dicen una cosa y solo 1 que dice otra, entonces optan por negar que el solo texto sea de la Biblia.

– Si se van por este camino comenzarán a negar muchos textos en la Biblia que son únicos y no se asemejan a otro. Pero, ¿es esto correcto delante de Dios? Veamos como los considera Dios.

– Verdad y evidencia contundente

– Mateo 28.19 tal y como lo conocemos aparece en todos los mss (manuscritos).

– ¿Podemos corregir el supuesto error de Mateo 28.19?

– 1MS 18: “Hay hombres que se esfuerzan por ser originales, que se ponen por encima de lo que está escrito. Por lo tanto, su sabiduría es necedad. Descubren por adelantado cosas admirables, ideas que revelan que están muy atrasados en la comprensión de la voluntad y de los propósitos de Dios. Procurando simplificar o desenredar los misterios ocultos durante siglos a los mortales, son como un hombre que forcejea torpemente en el lodo, incapaz de liberarse, y que, sin embargo, dice a otros cómo salir del mar fangoso en que se encuentran. Esta es una representación adecuada de los hombres que tratan de corregir los errores de la Biblia. Nadie puede mejorar la Biblia sugiriendo lo que el Señor quiso decir o lo que debería haber dicho.”

Evidencias de un cambio doctrinal

2010-07-28T12:52:00.001-04:30

¿Quién lo dice?

¿Podrán los fundadores del Adventismo original ser miembros del adventismo actual?

¿Somos adventistas o evangélicos?

¿En qué consiste la doctrina trinitaria adventista?

¿Cómo se cuestiona la inspiración de la Biblia?

2010-07-27T14:08:00.001-04:30

9.1 ¿Cómo se cuestiona la inspiración de la Biblia?

10.1.1 Algunos dicen que la Biblia no fue inspirada por Dios.

10.1.2 Otros dicen que fue inspirada por grados.

10.1.3 1MS 27: “Tanto en el tabernáculo [de Battle Creek] como en el colegio se ha enseñado el tema de la inspiración, y hombres finitos se han sentido llamados a decir que algunas cosas de las Escrituras fueron inspiradas y otras no. Se me mostró que el Señor no inspiró los artículos sobre la inspiración publicados en la Review* ni aprobó su presentación ante nuestros jóvenes del colegio. Cuando los hombres se atreven a criticar la Palabra de Dios, se aventuran en un terreno sagrado y santo, y sería mejor que temieran y temblaran y ocultaran su sabiduría como necedad. Dios no ha puesto a nadie para que pronuncie juicio sobre su Palabra, eligiendo algunas cosas como inspiradas y desacreditando a otras como no inspiradas. Los testimonios han sido tratados en la misma forma; pero Dios no está en eso (Carta 22, 1889)”

9.2 ¿Cómo se cuestiona la verdad bíblica a causa de su forma de escritura?

10.2.1 Se atacan los libros de la Biblia:

10.2.1.1 Algunos dicen que deben ser incluidos los libros apócrifos.

10.2.1.2 Otros dicen que son de más credibilidad los libros gnósticos (evangelio de judas).

10.2.1.3 Y otros dicen que los libros de la Biblia no fueron escritos por quien dicen ser ni en el tiempo que mencionan ellos mismos.

10.2.2 Se atacan los versículos de la Biblia:

10.2.2.1 Se cuestiona la veracidad de Mateo 28.19.

10.2.2.2 Se dice que hay versículos que no son inspirados.

¿Cuáles son las diversas formas en las que el diablo ataca a la Biblia?

2010-07-24T07:21:00.000-04:30

9.1 Las diversas formas en la que es atacada la Escritura, y por tanto la fe y nuestra salvación es: Cuestionar su autoridad, cuestionar su inspiración, su escritura, su interpretación y su aplicación y uso.

9.2 ¿Cómo se cuestiona la autoridad de la Palabra?

9.3 Eso lo sabremos al preguntarnos: ¿Es la Biblia la única autoridad o la autoridad principal?

9.4 ¿Es autoridad también la Iglesia, un concilio mundial, los pastores, la tradición, el credo o creencias fundamentales, o un profeta extrabíblico, los dones del espíritu, la ciencia para definir lo que es la verdad?

9.5 CS 652-655: “El apóstol Pablo, refiriéndose a los últimos días, dijo: "Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina." (2 Timoteo 4: 3.) Ya hemos entrado de lleno en ese tiempo. Las multitudes se niegan a recibir las verdades bíblicas porque éstas contrarían los deseos de los corazones pecaminosos y mundanos; y Satanás les proporciona los engaños en que se complacen. Pero Dios tendrá en la tierra un pueblo que sostendrá la Biblia y la Biblia sola, como piedra de toque de todas las doctrinas y base de todas las reformas. Ni las opiniones de los sabios, ni las deducciones de la ciencia, ni los credos o decisiones de concilios tan numerosos y discordantes como lo son las iglesias que representan, ni la voz de las mayorías, nada de esto, ni en conjunto ni en parte, debe ser considerado como evidencia en favor o en contra de cualquier punto de fe religiosa. Antes de aceptar cualquier doctrina o precepto debemos cerciorarnos de si los autoriza un categórico "Así dice Jehová." Satanás trata continuamente de atraer la atención hacia los hombres en lugar de atraerla hacia Dios. Hace que el pueblo considere como sus guías a los obispos, pastores y profesores de teología, en vez de estudiar las Escrituras para saber por sí mismo cuáles son sus deberes. Dirigiendo luego la inteligencia de esos mismos guías, puede entonces también encaminar las multitudes a su voluntad… La iglesia romana reserva al clero el derecho de interpretar las Santas Escrituras, y so pretexto de que sólo los eclesiásticos son competentes para explicar la Palabra de Dios, priva de ella al pueblo. Aun cuando la Reforma hizo las Escrituras accesibles a todos, este mismo principio sustentado por Roma es el que hoy impide a miles y miles en las iglesias protestantes que las estudien por sí mismos. Se les enseña a aceptar sus doctrinas tal cual las interpreta la iglesia; y hay millares de personas que no admiten nada, por evidente que sea su revelación en las Sagradas Escrituras, si resulta en oposición con su credo o con las enseñanzas adoptadas por sus respectivas iglesias. A pesar de estar la Biblia llena de amonestaciones contra los falsos maestros, muchos encomiendan al clero el cuidado de sus almas. Hay actualmente millares de personas que profesan ser religiosas y que no pueden dar acerca de los puntos de su fe, otra razón que el hecho de que así les enseñaron sus directores espirituales. No se fijan casi en las enseñanzas del Salvador y creen en cambio ciegamente a lo que los ministros dicen. ¿Pero son acaso infalibles estos ministros? ¿Cómo podemos confiar nuestras almas a su dirección, mientras no sepamos por la Palabra de Dios que ellos poseen la verdad? Muchos son los que, faltos de valor moral para apartarse del sendero trillado del mundo, siguen los pasos de los doctos; y debido a su aversión para investigar por sí mismos, se están enredando más y más en las cadenas del error. Ven que la verdad para el tiempo presente está claramente expuesta en la Biblia y sienten que el poder del Espíritu Santo confirma su proclamación, y sin embargo consienten que la oposición del clero los aleje de la luz. Por muy convencidas que estén la razón y la conciencia, estos pobres ilusos no se atreven a pensar de otro modo que como los ministros, y sacrifican su juicio individual y sus intereses eternos al descreimiento, orgullo y prejuicios de otra persona.”

9.6 CS 217: “En la actualidad los hombres se han alejado mucho de sus doctrinas y preceptos, y se hace muy necesario volver al gran principio protestante: la Biblia, únicamente la Biblia, como regla de la fe y del deber. Satanás sigue valiéndose de todos los medios de que dispone para destruir la libertad religiosa. El mismo poder anticristiano que rechazaron los protestantes de Spira procura ahora, con redoblado esfuerzo, restablecer su pérdida supremacía. La misma adhesión incondicional a la Palabra de Dios que se manifestó en los días tan críticos de la Reforma del siglo XVI, es la única esperanza de una reforma en nuestros días.”

¿Crees en su nombre?

2010-07-21T07:44:00.000-04:30

Rom 10:13 Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.
Juan 1.12: Mas a todos los que le recibieron, dióles poder de ser hechos hijos de Dios, esto es, a los que creen en su nombre.
¿Cuál es su nombre, que debemos creer e invocar?
Mat 1:23 He aquí, una virgen concebirá, y parirá un hijo, y llamarán su nombre Emmanuel, que interpretado quiere decir: Dios con nosotros.

Los que lo reciben son los que creen en su nombre. Creer en su nombre es creer que Él es el Hijo de Dios. Y eso significa a su vez creer que ha venido en la carne, en carne humana, en nuestra carne. Así ha de ser, puesto que su nombre es "Dios con nosotros". Creyendo en Cristo, somos justificados por la fe de Cristo, puesto que lo tenemos personalmente morando en nosotros, ejerciendo su propia fe. En sus manos está todo el poder, en el cielo y en la tierra. Reconociendo el hecho, sencillamente le permitimos que ejerza su propio poder, a su propia manera. Cristo es poderoso para hacerlo "infinitamente más que todo cuanto pedimos o entendemos, por el poder que opera en nosotros" (Efe. 3:20).” (E. Waggoner, Gálatas versículo a versículo, cap. 1).

Nota: Cristo es Emmanuel: Dios con nosotros, es decir, es Dios en su más elevado sentido sin haber perdido un solo atributo. De modo que solo en Cristo conocemos quién es y cómo es Dios el Padre. Es hombre también con nuestra misma naturaleza y todas nuestras mismas debilidades, en ese sentido nos muestra el camino de cómo vencer y tener victoria sobre la carne. ¿Sabes cómo Cristo venció las tendencias de su carne? ¿Sabes cómo debes vencer las tuyas?

Un Sábado con los niños de la Iglesia

2010-07-19T06:47:00.004-04:30

¿Según Jesús cuántos versículos deben cumplirse en una verdad o doctrina?

2010-07-16T10:34:00.002-04:30

1. ¿Según Jesús cuántos versículos deben cumplirse en una verdad o doctrina?

8.1 Mat 4:4 Escrito está: No con solo el pan vivirá el hombre, mas con toda palabra que sale de la boca de Dios. Jesús enseñaba.

8.2 Luc 24:27 Y comenzando desde Moisés, y de todos los profetas, declarábales en todas las Escrituras lo que de él decían.”

8.3 Luc 24:44 Y él les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliesen todas las cosas que están escritas de mí en la ley de Moisés, y en los profetas, y en los salmos.

8.4 Toda es toda, es el 100%.

8.5 Si yo vivo de acuerdo al 99% de las citas bíblicas pero niego el 1%, estoy negando la Palabra de Dios y ya no estoy viviendo de TODA la Palabra.

8.6 Para que una doctrina sea ciertamente verdadera debe armonizar con TODOS los versículos de la Biblia.

8.7 Algunos le restan importancia y consideran como algo de lo cual no se puede creer a las verdades que se dicen una sola vez en las Escrituras.

8.8 Y argumentan un versículo mal usado: “En la boca de dos ó de tres testigos consistirá todo” (2Cor 13.1). Pero resulta que este versículo y el resto de los versículos donde se cita lo mismo está hablando de contexto de juicio y condenación, para nada está hablando de cómo interpretar la Biblia (Deut 17:6; Deut 19:15; Mat 18:16; 1Ti 5:19; Heb 10:28).

8.9 Pero Jesús hablando de cómo interpretar y explicar la Biblia señala que TODAS las cosas aunque hayan sido dicha una sola vez son suficientes para decirnos una verdad o doctrina.

8.10 Si tomásemos el argumento falso de la forma de interpretar que algo para ser base de verdad debe constar por 2 o 3 versículos entonces varias cosas que son dichas una sola vez en la Biblia no deberían creerlas: los 2300 días de 1844 (Dan 8.14), la visita de Jesús al templo (Lucas 2), las bodas de Caná (Jn 2), la historia de Natanael (Jn 1), la profecía de que Jesús levantaría su cuerpo (Jn 2.19), la historia de Nicodemo (Jn 3), la historia de la mujer Samaritana y por tanto la verdad de que “Dios es espíritu” (Jn 4. 24), la historia del paralítico de Betesda (Jn 5), la disensión acerca del maná (Jn 6), la historia de Jesús en el templo (Jn 7), la historia de la mujer samarita y las verdades relacionadas (Jn 8), la historia del ciego (Jn 9), la parábola del buen pastor y lo que dijo acerca de que ponía su vida para volverla a tomar (Jn 10), la resurrección de Lázaro (Jn 11), la resurrección de Moisés (Judas 1.9), etc.

8.11 Muchos más además de esos versículos hay donde son verdades e historias que aparecen una sola vez en la Biblia y sin embargo se creen. Queda pues demostrado la falacia de esta forma de interpretar la Biblia.

Ante textos bíblicos contradictorios, ¿Cuál debo escoger?

2010-07-14T07:35:00.000-04:30

1. Ante textos bíblicos contradictorios, ¿Cuál debo escoger?
7.1      PP 143-144: “Tanto Abrahán como Sara desconfiaron del poder de Dios, y este error fue la causa del matrimonio con Agar. Dios había llamado a Abrahán para que fuese el padre de los fieles, y su vida había de servir como ejemplo de fe para las generaciones futuras. Pero su fe no había sido perfecta. Había manifestado desconfianza para con Dios al ocultar el hecho de que Sara era su esposa, y también al casarse con Agar. Para que pudiera alcanzar la norma más alta, Dios le sometió a otra prueba, la mayor que se haya impuesto jamás a hombre alguno. En una
visión nocturna se le ordenó ir a la tierra de Moria para ofrecer allí a su hijo en holocausto en un monte que se le indicaría.
7.2

6

A. T. Jones – RH 31/01/1899: “Cuando Abraham y Sara renunciaron a todo su esquema de incredulidad, que había dado como fruto a Ismael, y se mantuvieron por la sola fe –dependiendo únicamente de la palabra de Dios–, nació Isaac, el auténtico hijo de la promesa divina. Dando oído a la voz de Sarai (Gén. 16:1), Abram se había desviado de la línea de estricta integridad a la palabra de Dios, de la auténtica fe; y ahora que se había vuelto a la palabra solamente, a la fe verdadera, debía ser probado antes de que pudiese cabalmente decirse de él que su fe le fue contada por justicia. Había creído solamente la palabra de Dios, en contra de lo que Ismael representaba, y había obtenido a Isaac, el auténtico hijo de la promesa de Dios. Y ahora, tras haberlo obtenido, queda por ver si retendría la confianza en la sola palabra de Dios, incluso en contra del mismo Isaac.”
7.3      Gén 22:1 Y ACONTECIO después de estas cosas, que tentó Dios á Abraham, y le dijo: Abraham. Y él respondió: Heme aquí. Gén 22:2 Y dijo: Toma ahora tu hijo, tú único, Isaac, á quien amas, y vete á tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.
7.4      PP 145: “Satanás estaba listo para sugerirle que se engañaba, pues la ley divina mandaba: "No matarás," y Dios no habría de exigir lo que una vez había prohibido. Abrahán salió de su tienda y miró hacia el sereno resplandor del firmamento despejado, y recordó la promesa que se le había hecho casi cincuenta años antes, a saber, que su simiente sería innumerable como las estrellas. Si se había de cumplir esta promesa por medio de Isaac, ¿cómo podía ser muerto? Abrahán estuvo tentado a creer que se engañaba. Dominado por la duda y la angustia, se postró de hinojos y oró como nunca lo había hecho antes, para pedir que se le confirmase si debía llevar a cabo o no este terrible deber. Recordó a los ángeles que se le enviaron para revelarle el propósito de Dios acerca de la destrucción de Sodoma, y que le prometieron este mismo hijo Isaac. Fue al sitio donde varias veces se había encontrado con los mensajeros celestiales, esperando hallarlos allí otra vez y recibir más instrucción; pero ninguno de ellos vino en su ayuda. Parecía que las tinieblas le habían cercado; pero la orden de Dios resonaba en sus oídos: "Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas." Aquel mandato debía ser obedecido, y él no se atrevió a retardarse. La luz del día se aproximaba, y debía ponerse en marcha.”
7.5      A. T. Jones – RH 31/01/1899: “Pero si Isaac era ofrecido como ofrenda ardiente, si era quemado, ¿qué sería de la promesa de que todas las naciones serían benditas en él? ¿Qué sucedería con la promesa de que su descendencia sería como las estrellas del cielo en multitud? Y sin embargo, la palabra era firme: Ofrece a Isaac como ofrenda ardiente. Abraham había confiado sin reservas en la sola palabra de Dios, en contra de Ismael; pero esto era más que confiar en la palabra de Dios, en contra de Isaac: ¡era creer la palabra de Dios, en contra de la palabra de Dios! Y Abraham lo hizo, esperando contra toda esperanza. Dios había dicho: Tu simiente será como las estrellas del cielo; en Isaac te será llamada simiente; ofrece a Isaac como una ofrenda ardiente. Abraham no insistió en que Dios debía ‘armonizar esos pasajes’. Para él era suficiente saber que todas aquellas declaraciones eran palabra de Dios. Sabiendo eso, confiaría en esa palabra, la seguiría, y dejaría que el Señor ‘armonizase esos pasajes’ si tal cosa fuese necesaria.
7.6      Gén 22:3 Y Abraham se levantó muy de mañana, y enalbardó su asno, y tomó consigo dos mozos suyos, y á Isaac su hijo: y cortó leña para el holocausto, y levantóse, y fué al lugar que Dios le dijo. Gén 22:4 Al tercer día alzó Abraham sus ojos, y vió el lugar de lejos.
7.7      PP 146-147: “Cuando se disponían a principiar la jornada del tercer día, el patriarca, mirando hacia el norte, vio la señal prometida, una nube de gloria, que cubría el monte Moria, y comprendió que la voz que le había hablado procedía del cielo. Ni aun entonces murmuró Abrahán contra Dios, sino que fortaleció su alma espaciándose en las evidencias de la bondad y la fidelidad de Dios. Se le había dado este hijo inesperadamente; y el que le había dado este precioso regalo ¿no tenía derecho a reclamar lo que era suyo? Entonces su fe le repitió la promesa: "En Isaac te será llamada descendencia" (Gén. 21:12), una descendencia incontable, numerosa como la arena de las playas del mar. Isaac era el hijo de un milagro, y ¿no podía devolverle la vida el poder que se la había dado? Mirando más allá de lo visible, Abrahán comprendió la divina palabra, "considerando que aun de entre los muertos podía Dios resucitarle." (Heb. 11:19, V.M.). No obstante, nadie sino Dios pudo comprender la grandeza del sacrificio de aquel padre al acceder a que su hijo muriese; Abrahán deseó que nadie sino Dios presenciase la escena de la despedida.”
7.8      Gén 22:5 Entonces dijo Abraham á sus mozos: Esperaos aquí con el asno, y yo y el muchacho iremos hasta allí, y adoraremos, y volveremos á vosotros. Gén 22:6 Y tomó Abraham la leña del holocausto, y púsola sobre Isaac su hijo: y él tomó en su mano el fuego y el cuchillo; y fueron ambos juntos. Gén 22:7 Entonces habló Isaac á Abraham su padre, y dijo: Padre mío. Y él respondió: Heme aquí, mi hijo. Y él dijo: He aquí el fuego y la leña; mas ¿dónde está el cordero para el holocausto? Gén 22:8 Y respondió Abraham: Dios se proveerá de cordero para el holocausto, hijo mío. E iban juntos. Gén 22:9 Y como llegaron al lugar que Dios le había dicho, edificó allí Abraham un altar, y compuso la leña, y ató á Isaac su hijo, y púsole en el altar sobre la leña.
7.9      A. T. Jones – RH 31/01/1899: Abraham se dijo: –Dios ha dicho, ofrece a Isaac como ofrenda ardiente. Así lo haré. Dios ha dicho, "en Isaac te será llamada descendencia"; y, tu simiente será tan numerosa como las estrellas del cielo. Una vez interferí en la promesa, y la estuve impidiendo, hasta que rechacé todo lo que había hecho, y me volví a la sola palabra. Entonces, de forma milagrosa, Dios me dio a Isaac, la simiente prometida. Ahora Dios me dice, ofrece a Isaac, la simiente prometida, en ofrenda ardiente. Lo haré así: Dios me lo dio al principio mediante un milagro, y mediante un milagro lo puede restaurar. No obstante, cuando lo haya ofrecido como una ofrenda ardiente, estará muerto; el único milagro que podrá entonces restaurarlo será el que lo devuelva de entre los muertos. Pero Dios es poderoso para hacer aun eso, y lo hará; ya que su palabra ha dicho que ‘tu simiente será como las estrellas en multitud, y en Isaac te será llamada descendencia’. Incluso levantar a Isaac de entre los muertos no será para Dios más difícil que lo que ya ha hecho; ya que, por lo que respecta a la fertilidad, tanto mi cuerpo como el de Sara no eran mejores que los de un muerto, y no obstante, Dios engendró a Isaac a partir de nosotros. Puede resucitar a Isaac de los muertos, y lo hará. ¡Bendito sea el Señor!”
7.10 PP 147-148: “En el sitio indicado construyeron el altar, y pusieron sobre él la leña. Entonces, con voz temblorosa, Abrahán reveló a su hijo el mensaje divino. Con terror y asombro Isaac se enteró de su destino; pero no ofreció resistencia. Habría podido escapar a esta suerte si lo hubiera querido; el anciano, agobiado de dolor, cansado por la lucha de aquellos tres días terribles, no habría podido oponerse a la voluntad del joven vigoroso. Pero desde la niñez se le había enseñado a Isaac a obedecer pronta y confiadamente, y cuando el propósito de Dios le fue manifestado, lo aceptó con sumisión voluntaria. Participaba de la fe de Abrahán, y consideraba como un honor el ser llamado a dar su vida en holocausto a Dios. Con ternura trató de aliviar el dolor de su padre, y animó sus debilitadas manos para que ataran las cuerdas que lo sujetarían al altar.”
7.11 Gén 22:10 Y extendió Abraham su mano, y tomó el cuchillo, para degollar á su hijo.
7.12 PP 147: “Por fin se dicen las últimas palabras de amor, derraman las últimas lágrimas, y se dan el último abrazo. El padre levanta el cuchillo para dar muerte a su hijo, y de repente su brazo es detenido.”
7.13   Gén 22:11 Entonces el ángel de Jehová le dió voces del cielo, y dijo: Abraham, Abraham. Y él respondió: Heme aquí. Gén 22:12 Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; que ya conozco que temes á Dios, pues que no me rehusaste tu hijo, tu único; Gén 22:13 Entonces alzó Abraham sus ojos, y miró, y he aquí un carnero á sus espaldas trabado en un zarzal por sus cuernos: y fué Abraham, y tomó el carnero, y ofrecióle en holocausto en lugar de su hijo. Gén 22:14 Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, Jehová proveerá. Por tanto se dice hoy: En el monte de Jehová será provisto. Gén 22:15 Y llamó el ángel de Jehová á Abraham segunda vez desde el cielo, Gén 22:16 Y dijo: Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu hijo, tu único; Gén 22:17 Bendiciendo te bendeciré, y multiplicando multiplicaré tu simiente como las estrellas del cielo, y como la arena que está á la orilla del mar; y tu simiente poseerá las puertas de sus enemigos: Gén 22:18 En tu simiente serán benditas todas las gentes de la tierra, por cuanto obedeciste á mi voz.
PP 148-149: “El gran acto de fe de Abrahán descuella como un fanal de luz, que ilumina el sendero de los siervos de Dios en las edades subsiguientes. Abrahán no buscó excusas para no hacer la voluntad de Dios. Durante aquel viaje de tres días tuvo tiempo suficiente para razonar, y para dudar de Dios si hubiera estado inclinado a hacerlo. Pudo pensar que si mataba a su hijo, se le consideraría asesino, como un segundo Caín, lo cual haría que sus enseñanzas fuesen desechadas y menospreciadas, y de esa manera se destruiría su facultad de beneficiar a sus semejantes. Pudo alegar que la edad le dispensaba de obedecer. Pero el patriarca no recurrió a ninguna de estas excusas. Abrahán era humano, y sus pasiones y sus inclinaciones eran como las nuestras; pero no se detuvo a inquirir cómo se cumpliría la promesa si Isaac muriera. No se detuvo a

El principio que de aquí se extrae es que no hemos de rechazar ningún texto de la biblia como no inspirado aunque contradiga nuestras interpretaciones más acariciadas. Veamos el mismo ejemplo de Jesús.

discutir con su dolorido corazón. Sabía que Dios es justo y recto en todos sus requerimientos, y obedeció el mandato al pie de la letra.

Otra alma que lava su pecado de Idolatría Trinitario

2010-07-13T08:05:00.000-04:30

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2° Prueba: ¿Biblia o Credo?

2010-07-11T09:18:00.000-04:30

7.1 En esta segunda prueba se le probó a Abram por medio de una palabra más explícita que la anterior, pero que era

contraria a la situación agravada de la carne de Abram y a la interpretación razonada de las antiguas palabras dadas que se habían convertido en un CREDO muy acariciado.

7.2 Esto requiere de más fe.

7.3 3° Palabra: “Gén. 17:15 Dijo también Dios á Abraham: A Sarai tu mujer no la llamarás Sarai, mas Sara será su nombre. Gén. 17:16 Y bendecirla he, y también te daré de ella hijo; sí, la bendeciré, y vendrá á ser madre de naciones; reyes de pueblos serán de ella. Gén. 17:17 Entonces Abraham cayó sobre su rostro, y rióse, y dijo en su corazón: ¿A hombre de cien años ha de nacer hijo? ¿y Sara, ya de noventa años, ha de parir? Gén. 17:18 Y dijo Abraham á Dios: Ojalá Ismael viva delante de ti. Gén. 17:19 Y respondió Dios: Ciertamente Sara tu mujer te parirá un hijo, y llamarás su nombre Isaac; y confirmaré mi pacto con él por alianza perpetua para su simiente después de él. Gén. 17:20 Y en cuanto á Ismael, también te he oído: he aquí que le bendeciré, y le haré fructificar y multiplicar mucho en gran manera: doce príncipes engendrará, y ponerlo he por gran gente. Gén. 17:21 Mas yo estableceré mi pacto con Isaac, al cual te parirá Sara por este tiempo el año siguiente. Gén. 17:22 Y acabó de hablar con él, y subió Dios de con Abraham.”

7.4 La tercera palabra señalaba más explícitamente que el hijo de la promesa era de Abram con Sarai.

7.5 Ambos estaban más viejos y era más difícil que antes, que en la primera promesa.

7.6 Su credo (interpretación inamovible de las primeras palabras) era que la promesa se cumpliría por Ismael. Tenían 14 o13 años creyendo de esta manera, es decir, trece años que habían interpretado el cumplimiento de la promesa de la 1era y 2da palabra sería en Ismael.

7.7 Por esas dos razones no creyó a esta palabra de Dios y le hizo arrancar risa.

7.8 PP 142: “Cuando Abrahán tenía casi cien años, se le repitió la promesa de un hijo, Y se le aseguró que el futuro heredero sería hijo de Sara. Pero Abrahán todavía no comprendió la promesa. En seguida pensó en Ismael, aferrado a la creencia de que por medio de él se habían de cumplir los propósitos misericordiosos de Dios. En su afecto por su hijo exclamó: "Ojalá Ismael viva delante de ti." Nuevamente se le dio la promesa en palabras inequívocas: "Ciertamente Sara tu mujer te parirá un hijo, y llamarás su nombre Isaac; y confirmaré mi pacto con él." Sin embargo, Dios se acordó también de la oración del padre. "Y en cuanto a Ismael -dijo- también te he oído: he aquí que le bendeciré... y ponerlo he por gran gente."”

7.9 A. T. Jones- RH 24/6/1899: “Sarai, sin embargo, no puso su confianza solamente en la palabra de Dios. Recurrió a una estratagema de su propia invención para dar lugar a la simiente. Dijo a su esposo: "Ya ves que Jehová me ha hecho estéril: ruégote que entres a mi sierva; quizá tendré hijos de ella" (Gén. 16:2). Abram comenzó entonces a desviarse de la perfecta integridad de la fe. En lugar de anclar su confianza y dependencia solamente en la palabra de Dios, "atendió Abram al dicho de Sarai". Como consecuencia, nació un niño, pero el arreglo resultó ser tan insatisfactorio para Sarai, que ella misma lo repudió. Y Dios mostró su repudio ignorando totalmente el hecho de que hubiese nacido ese niño. Cambió el nombre de Abram por el de Abraham, y continuó hablándole del pacto por el que sería padre de todas las naciones mediante la simiente prometida. Cambió asimismo el nombre de Sarai por el de Sara, puesto que vendría "a ser madre de naciones" mediante la simiente prometida. Abraham se apercibió de la total ignorancia, por parte de Dios, hacia aquel niño que había sido engendrado, y llamó la atención del Señor, diciendo: "Ojalá Ismael viva delante de ti". Pero Dios le respondió: "Ciertamente Sara tu mujer te parirá un hijo, y llamarás su nombre Isaac; y confirmaré mi pacto con él por alianza perpetua para su simiente después de él. Y en cuanto a Ismael, también te he oído: he aquí que le bendeciré, y le haré fructificar y multiplicar mucho en gran manera: doce príncipes engendrará, y ponerlo he por gran gente. Mas yo estableceré mi pacto con Isaac, al cual te parirá Sara por este tiempo el año siguiente" (Gén. 17:15-21). A todo esto, tanto a Abram como a Sarai se les había instruido, al serles hecha la promesa, que para su cumplimiento, nada que no fuese la dependencia hacia la sola palabra podría ser la respuesta adecuada. Sarai comprendió que su estratagema no había aportado sino aflicción y perplejidad, y había retardado el cumplimiento de la promesa. Abram comprendió que dando oído a las palabras de Sarai, había despreciado la palabra de Dios; y ahora se veía obligado a abandonar totalmente ese plan, para volver de nuevo a la palabra de Dios solamente. Pero ahora Abraham tenía ya noventa y nueve años, y Sara ochenta y nueve. Eso hacía más difícil, si cabe, el cumplimiento de la promesa, y demandaba más que nunca, una profunda dependencia de la palabra de Dios. Requería más fe que anteriormente. Ahora era evidente que no se podía depender de ninguna otra cosa que no fuese la simple palabra de Dios: se aplicaron a ceñirse estrictamente a ella para el cumplimiento de lo que dicha palabra contenía. Excluyeron toda obra, todo plan, maquinación, designio o esfuerzo originado en ellos, y se aferraron de la sola fe. Echaron mano de la palabra solamente, y dependieron absolutamente de la palabra para el cumplimiento de ella.”

7.10 El principio que de aquí se extrae es que la 2da prueba a la cual somos sometidos es a ver si creeremos a la Palabra sola del Señor que contradice una teoría por largo tiempo acariciada, o preferimos y damos más autoridad a nuestras interpretaciones que la sola Palabra.

7.11 Cada día con Dios, p.112: “El Señor está esperando con paciencia para instruir a cada alma dispuesta a recibir enseñanza. La falta no se encuentra en el Instructor bien dispuesto, el mayor Maestro que el mundo ha conocido, sino en el alumno que se aferra a sus propias impresiones e ideas, y no quiere renunciar a sus teorías humanas para venir humildemente a fin de que se le enseñe”

7.12 Por tanto, no hemos de tener un credo ni debemos tener reverencia o considerar infalibles nuestras interpretaciones de las Escrituras.

7.13 Ante textos que no son claros ni explícitos, hemos de buscar los otros textos que son claros y que todos nos den la interpretación más precisa.

7.14 Se decide todo con la intervención de todos los testigos implicados en el caso.

7.15 “Escrito está también”.

Los ataques a la Fe en el Ejemplo de la Fe de Abrahán.

2010-07-04T07:21:00.000-04:30

1. (1° Prueba a la Fe): ¿Literal o Simbólico?

5.1 1° Palabra: “Gén. 15:1 DESPUÉS de estas cosas fué la palabra de Jehová á Abram en visión, diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardón sobremanera grande. Gén. 15:2 Y respondió Abram: Señor Jehová ¿qué me has de dar, siendo así que ando sin hijo, y el mayordomo de mi casa es ese Damasceno Eliezer? Gén. 15:3 Dijo más Abram: Mira que no me has dado prole, y he aquí que es mi heredero uno nacido en mi casa.”

5.2 Jehová habló y Abram no entendió la palabra. Por eso el Señor en su misericordia le envió otra palabra para clarificarle lo que quiso decirle y le envió una segunda palabra. Esta segunda palabra fue

más explícita o más clara que la primera.

5.3 2° Palabra: “Gén. 15:4 Y luego la palabra de Jehová fué á él diciendo: No te heredará éste, sino el que saldrá de tus entrañas será el que te herede. Gén. 15:5 Y sacóle fuera, y dijo: Mira ahora á los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu simiente. Gén. 15:6 Y creyó á Jehová, y contóselo por justicia.”

5.4 Cuando creyó a esta palabra, entonces fue justificado.

5.5 Abram creyó a la Palabra de Dios aún en contra de su situación de imposibilidad natural.

5.6 Por esa fe (creer en la palabra de Dios) el fue justificado.

5.7 A. T. Jones- RH 24/6/1899: “Abraham es el padre de todos los que son de la fe. Su historia instruye, pues, sobre la fe –qué es, y qué hace por aquel que la ejerce. ¿Qué, pues, diremos que halló Abraham nuestro padre según la carne? ¿Qué dice la escritura? Cuando Abram tenía ya más de ochenta años, y Sarai, su esposa, era anciana, sin haber engendrado hijo alguno, Dios "sacóle fuera, y dijo: Mira ahora a los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu simiente". "Y [Abraham] creyó a Jehová, y contóselo por justicia" (Gén. 15:5 y 6). Aceptó la palabra de Dios, y esperó que ésta cumpliría lo dicho. E hizo muy bien en eso.”

5.8 Después de esto vino la primera prueba a la fe:

5.9 Gén. 16:1 Y SARAI, mujer de Abram no le paría: y ella tenía una sierva egipcia, que se llamaba Agar. Gén. 16:2 Dijo, pues, Sarai á Abram: Ya ves que Jehová me ha hecho estéril: ruégote que entres á mi sierva; quizá tendré hijos de ella. Y atendió Abram al dicho de Sarai.

5.10 Sará al ver qué pasaba el tiempo y nada que se cumplía la palabra de Dios entonces empezó a pensar que Dios habló de una forma simbólica o figurada y que debía tener hijos de la sierva.

5.11 PP 141: “ABRAHÁN había aceptado sin hacer pregunta alguna la promesa de un hijo, pero no esperó a que Dios cumpliese su palabra en su oportunidad y a su manera. Fue permitida una tardanza, para probar su fe en el poder de Dios, pero fracasó en la prueba. Pensando que era imposible que se le diera un hijo en su vejez, Sara sugirió como plan mediante el cual se cumpliría el propósito divino, que una de sus siervas fuese tomada por Abrahán como esposa secundaria. La poligamia se había difundido tanto que había dejado de considerarse pecado; violaba, sin embargo, la ley de Dios y destruía la santidad y la paz de las relaciones familiares.”

5.12 Por lo que pasó a continuación vemos que no era el plan de Dios, ya que esto era impaciencia y falta de fe a la sola palabra.

5.13 “Gén. 16:3 Y Sarai, mujer de Abram, tomó á Agar su sierva egipcia, al cabo de diez años que había habitado Abram en la tierra de Canaán, y dióla á Abram su marido por mujer. Gén. 16:4 Y él cohabitó con Agar, la cual concibió: y cuando vió que había concebido, miraba con desprecio á su señora. Gén. 16:5 Entonces Sarai dijo á Abram: Mi afrenta sea sobre ti: yo puse mi sierva en tu seno, y viéndose embarazada, me mira con desprecio; juzgue Jehová entre mí y ti. Gén. 16:6 Y respondió Abram á Sarai: He ahí tu sierva en tu mano, haz con ella lo que bien te pareciere. Y como Sarai la afligiese, huyóse de su presencia. Gén. 16:7 Y hallóla el ángel de Jehová junto á una fuente de agua en el desierto, junto á la fuente que está en el camino del Sur. Gén. 16:8 Y le dijo: Agar, sierva de Sarai, ¿de dónde vienes tú, y á dónde vas? Y ella respondió: Huyo de delante de Sarai, mi señora. Gén. 16:9 Y díjole el ángel de Jehová: Vuélvete á tu señora, y ponte sumisa bajo de su mano. Gén. 16:10 Díjole también el ángel de Jehová: Multiplicaré tanto tu linaje, que no será contado á causa de la muchedumbre.”

5.14
PP 141: “Aunque él se había casado con Agar a instancias de Sara, ahora ella le hacía cargos como si fuera el culpable. Sara deseaba desterrar a su rival; pero Abrahán se negó a permitirlo; pues Agar iba a ser madre de su hijo, que él esperaba tiernamente sería el hijo de la promesa.”

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(Principio CS 656-657):“Las verdades que se encuentran explicadas con la mayor claridad en la Biblia han sido envueltas en dudas y obscuridad por hombres doctos, que con ínfulas de gran sabiduría enseñan que las Escrituras tienen un sentido místico, secreto y espiritual que no se echa de ver en el lenguaje empleado en ellas. Esos 657 hombres son falsos maestros. Fue a personas semejantes a quienes Jesús declaró: "No conocéis las Escrituras, ni el poder de Dios." (S. Marcos 12: 24, V.M.) El lenguaje de la Biblia debe explicarse de acuerdo con su significado manifiesto, a no ser que se trate de un símbolo o figura. Cristo prometió: "Si alguno quisiere hacer su voluntad [del Padre], conocerá de mi enseñanza, si es de Dios." (S. Juan 7: 17, V.M.) Si los hombres quisieran tan sólo aceptar lo que la Biblia dice, y si no hubiera falsos maestros para alucinar y confundir las inteligencias, se realizaría una obra que alegraría a los ángeles y que traería al rebaño de Cristo a miles y miles de almas actualmente sumidas en el error.”